الأرز / حب الصنوبر في الطب القديم
يفرق ابن القيم بين الأرز بمعنى الرز، والأرز بفتح الهمزة وسكون الراء وهو الصنوبر، ويذكر منافع حبه في الطب القديم.
تصفح المواد والأغذية والأعشاب والأمراض والممارسات المفهرسة في رِفادة، مع ربطها بالمصادر والنصوص والتحذيرات والدراسات.
اختر تصنيفًا أو استخدم البحث للوصول السريع.
يفرق ابن القيم بين الأرز بمعنى الرز، والأرز بفتح الهمزة وسكون الراء وهو الصنوبر، ويذكر منافع حبه في الطب القديم.
ورد في الحديث تشبيه المنافق بالأرزة، وتذكر المصادر القديمة الأرز أو الأرزة في سياق النبات والصنوبر؛ ويحتاج تعيينها إلى سياق لغوي.
نبات بري/ورقي يعرف بالرجلة، حضر في الطب القديم بوصفه باردًا رطبًا.
بذور نبات النيجيلا سيفا، ورد فيها حديث نبوي صحيح مشهور، وتُستخدم في الطب التراثي والحديث.
بذور عُشبية ورد ذكرها في كتب الطب النبوي، وهي مستخدمة في الطب التراثي والحديث لفوائدها الغذائية والعلاجية.
الحنظل نبات شديد المرارة وقوي الأثر، يرد في الطب القديم والشواهد الأدبية. يعرض هنا للتوثيق التاريخي والتحذير لا للاستخدام.
نبات ذُكر في القرآن الكريم، وأحبّه النبي ﷺ وأوصى بقبول هديته، وهو طيب الرائحة ومفيد للجهاز الهضمي.
عشبة مرّة تذكر في الطب القديم مع أمراض الكبد والجلد والصفراء.
نبات مسهل شديد ذكر في أخبار الطب النبوي مع كراهة شدته، وتعيينه النباتي محل خلاف.
نبات مسهل قوي ذكره ابن القيم في سياق يبين شدته وخطره في الطب القديم.
نبات عصاري استخدمه الأطباء التراثيون ملينًا وعلاجًا للجلد والجروح، وتُثبت الدراسات الحديثة فوائده الموضعية.
الصبر أو الألوة يذكر في الطب القديم كمسهل ودواء خارجي، مع اختلافه عن جل الصبار المعاصر.
اكتب الملاحظة أو التصحيح، وسيتم إرسالها إلى لوحة التحكم لمراجعتها.